Интересно,  почему продажная любовь вызывает неприятие в обществе и даже возмущение, отраженное в законе.

В том ли дело, что она продажная или какая-то еще причина? Ведь всевозможные модели и прочие красотки, находящие богатых «папиков», по сути, тоже продаются, но вызывают лишь зависть подруг, и общество, не говоря уже о законе, к ним отнюдь, не проявляет возмущения. А замужество по расчету — разве не продажная любовь?

В общем, можно привести множество примеров, когда любовь меняется на деньги.

По большому счету, вся наша жизнь состоит из условностей — правил, нравов, обычаев и т.д. Откуда они взялись — не всегда можно понять, но, в целом, наверное, нужны. Некоторые считаются настолько важными, что прописаны в законах.  И проституция к ним относится. Отношение к ней наших добродетельных законодателей таково, что в разных местах Москвы висят огромные рекламные плакаты с выпиской из статьи УК, предусматривающей наказание за организацию сексуальных услуг.

Мне всегда казалось, что законы должны препятствовать кому-то причинять зло другим.

Какое зло подразумевается здесь?

Естественно, если все открыто и по обоюдному согласию. Впрочем, мало ли у нас несуразностей.

Самого меня платная любовь не привлекает, и не только, если речь о почасовой оплате . Мне просто надо чувствовать, что я хоть в какой-то степени нравлюсь, а не являюсь объектом бизнес-процесса.

Однако, само существование «любви» на коммерческой основе  в обществе я считаю явлением даже полезным.

Никто не спорит, что «настоящая» любовь — идеальный вариант. Прекрасно, когда люди любят друг друга всю жизнь и никто им больше не нужен. Но, к сожалению, это бывает не так уж и часто. А что делать остальным?  Что делать, к примеру, каким-нибудь инвалидам, больным или страдающим дефектами внешности, которые другим способом просто не смогут удовлетворить свои сексуальные потребности?

Я уж не говорю о том, что получать налоги за легально выполняемую работу, государству явно выгоднее, чем бороться с многочисленными подпольными притонами, куда девушек, порой, затаскивают силой или обманом. Или, чем загружать толпу ментов, вместо борьбы с реальной преступностью,  дурацким занятием —  разгонять ночных бабочек на разных точках.

Тут как-то услышал по телеку в передаче по данной теме, высказывание какого-то «особо умного» депутата о том, что с проституцией надо бороться, потому, что она связана с преступностью. Похоже, быть придурком — совсем не препятствие для прохождения в госдуму.

По-моему, ежу понятно, что преступность вокруг продажной любви, как раз, и возникла в связи с запретами. Может  запреты эти и лоббируются самой преступностью, подобно тому, как я писал в посте о наркотиках?

Впрочем, если даже не говорить о пользе продажной любви, считать, что ее, пользы этой совсем нет — разве это повод для запрета?

Чтобы запрещать, тем более, законодательно, необходимо обосновать причину, показать вред от этого явления.

Признаться,  я здесь вреда не обнаружил. Как говорится, не нравится — не пей.

Конечно, я имею в виду, вред обьективный, так сказать, физический или материальный.

Если начать обсуждать, кому что не нравится с точки зрения свойственных тому или иному индивидууму понятий морали и нравственности, и на этом основании запрещать, то дойдем до абсурда. Типа того, как в пятидесятые годы разрезали слишком узкие брюки стилягам или стригли их наголо. Или в шестидесятые — запрещали танцевать буги-вуги, твист или еще какие-то западные танцы.

Опять же, хочу подчеркнуть, что это просто мое мнение, которое я никому не навязываю. Просто хочется понять, почему без каких-то логически понятных обоснований осуждают и запрещают одни явления и не обращают внимания на другие, порой значительно более вредные.